el Descanso en la Crimea. Bahchisaraj  
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    Bahchisaraj, el monasterio Uspensky, Chufut-kale

    el valle Estrecho del riachuelo De Churuk-su se enreda entre las roturas grises claro de las rocas verticales, lugares que forman las estatuas potentes estrafalarias. En la parte relativamente ancha del valle se sitúan la construcción del palacio De kan, a es más alto – el seminario conciliar musulmán (escuela) medieval musulmán, el monasterio activo cavernoso ortodoxo Uspensky y son aún más alto – la capital karaimov (la confesión de los judíos) De Chufut-kale. Medios mil de años tres grandes religiones coexisten al lado en la armonía tranquila, que como si dicta cepillando, pero la naturaleza generosa y amistosa.

    a la salida del valle del riachuelo pequeño De Churuk-su en ancho mezhgrjadovoe la baja entre la cadena Interior y Exterior de la Premontañosa De Crimea (es tendida aquí la carretera Simferopol – Sebastopol) desde el tiempo inmemorial se encuentra la intersección importante de los caminos. A habiendo visitado aquí en primavera, especialmente, la primavera inquieto para los agricultores – con los regresos de los fríos y las heladas, os persuadan que no alarman esta ciudad. La primavera aquí más cariñoso, odorífero y adornado en la Crimea y, probable, en toda la Europa del Este.

    las tribus Túrquicas, han fundado las Eski-yurtas (los vestigios de un poblado viejos) aun en s. XIII, durante la Horda De oro, al kanato De Crimea que se ha separado de ella, era fundado entre 1427 y 1449. Por el Hadzhi-geraj-kan. Hasta 1475 era independiente, a después de la toma por el ejército turco de la Crimea montañosa se hacía el vasallo del Imperio Otomano.

    En privokzalnoj las áreas (ella y el mercado viejo se se encuentran justamente en sitio la Eski-yurta) le esperan los tipos distintos de autotransporte. Con su ayuda es posible pasar a través de toda la ciudad vieja. Habiendo salido del área, llegáis a la bifurcación: el camino derecho conduce a Sebastopol. A izquierdo – en la ciudad. La calle, por que vais, — la única calle de la ciudad vieja. Y aquí ante usted el objeto, para que llegan en Bahchisaraj la mayoría de los turistas, — el Kan-cobertizo.

    Bahchisaraj significa – el palacio en el jardín (al "melonar" con pérsico – el jardín, el jardín-palacio, muchas palabras pérsicas han caído en krymskotatarsky, además, y en su ruso es mucho: el caftán, el sarafán, el tambor …).

    el puente De piedra conduce al palacio a través del riachuelo De Churuk-Su (en la traducción con tártaro "churuk" — podrido, estropeado, a ninguna parte conveniente, "su" – el agua: por sus orillas se encontraban los talleres de cueros, que retiradas envenenaban el agua). Ante el puente es establecido el monumento de piedra – la milla De Catalina.

    el Fundador de la dinastía de Hadzhi Geraj a mediados de 15 s. ha llevado la capital de la ciudad la Crimea (la Crimea Vieja) en Kyrk-Er (Chufut-kale), consiguiendo la independencia de la Horda De oro. El comienzo a la construcción del palacio y la capital era puesto por su hijo Mengli Geraj I (1467 – 1515). Se educaba él en la Cafetería a los genoanos, habiendo asimilado la cultura europea y asiática. En la unión militar con el reino De Moscú extiende la influencia en el norte y el este de la Crimea.

    el Kan Kyrym Geraj (1717-1769), el admirador y el conocedor todo francés, ha fundado el estilo “ el rococó de Crimea ”. Estudiando la arquitectura del palacio los arquitectos rusos 19 y los siglos 20, ante todo art. N.Krasnov, han difundido y han desarrollado este estilo para las villas y los cuerpos hoteleros, también las mezquitas y los edificios públicos de los balnearios.

    Pero la Fuente Ha bajado el palacio y ello “” se hacían universalmente conocidos sólo gracias a A.Pushkin que ha visitado la Crimea 1820

    es Ahora el museo-vedado Istoriko-arquitectónico. La exposición arqueológica presenta a los certificados de la vida en las épocas más antiguas, desde los tiempos del helamiento de Europa. La colección etnográfica es dedicada a la cultura, la vida cotidiana, los oficios y la creación popular de los tártaros de Crimea.

    En el conjunto del palacio además de las entradas principales y svitskih de los cuerpos, también el harén, entra Sokolinaja la torre, la mezquita Grande de kan y mezarlyk, el cementerio con alguno grande djurbe por (los mausoleos) y nadgrobjami de los kans, sus mujeres y los parientes.

    al cementerio se adhiere una de las construcciones más tempranas del palacio — el baño De Sary-Gjuzel (habitualmente este nombre traducen como la bella roja, sin embargo, según testimonio de Evlija Chelebi, a los muchachos-bañeros, que trabajaban aquí, se considera el dandismo colorar las manos por la alheña, así que será más exacto algo como «el Pimpollo De oro»). Sobre la entrada en la sección de hombre se ha conservado la inscripción: «Este baño es construido por la orden del sultán Adil Sahyb-Geraja, el hijo Mengli-Geraja en 939 año». Por hidzhre-musulmán letoschisleniju es 1532 del sistema europeo. El baño se restaura ahora y se ve ya muy entretenido razonable por la arquitectura y el mecanismo.

    En dos kilómetros al sudeste del palacio De kan, es más alto por la corriente del río De Churuk-su, se sitúa el arrabal Salachik (la Grasa – la aldea,-chik – pequeño), es ahora A Starosele. Sus roturas verticales muchas de que tienen los escalones característicos en forma de sierra, potrjasajushche y reflejan repetidamente el sonido. Son completos casi siempre a los escaladores – son tendidos aquí los centenares de líneas del grado diferente de la complicación.

    En el Salachik pasado era el centro principal los gitanos de Crimea . Vivían Aquí los artesanos, los cazadores de osos (no en el sentido de las cajas de caudales, a los domadores), los obreros de jardín y los músicos.

    Sobre la entrada en Starosele (la calle Gasprinsky, 47) se sitúa la Casa-museo Ismail-beja Gasprinsky - un gran ilustrador del pueblo krymsko-tártaro, el fundador de su lengua literaria moderna.

    Starosele es interesante que algunas casas son empotradas directamente en la roca monolítica, donde en los tiempos inmemoriales son salidos los nichos para las necesidades económicas. Los locales para el ganado son numerosos. La roca todo el año conserva la temperatura constante cerca de +12 grados, a bajo los rayos oblicuos del sol invernal, a que es dirigida la rotura del sur, también se calienta perfectamente.

    En una de las grutas los arqueólogos soviéticos a su tiempo (cuando era necesario enjugar la nariz a los colegas occidentales) "han descubierto" el enterramiento más antiguo kromanonskogo la persona en el territorio de la URSS – «el muchacho rural antiguo», que huesos tenían fecha 50 mil de años atrás. A juzgar por los hundimientos, tan largo las rocas de aquí no pueden estar. Pero lo que en estos valles durante el helamiento de Europa era salvado las personas, y los animales – es evidente.

    al occidente de la aldea la viga con el arroyo se va lejos entre las rocas, formando una serie de los pradejones allanados verdes. En primavera sorprenden con el florecimiento violento, a en otoño – la abundancia del cornizo, las avellanas, las ciruelas que se han hecho salvaje, las manzanas y las peras. Es famoso de Crimea chair y – los jardines de bosque. A la viga se llama En Ashlama-dere, la palabra ashlama llaman los plantones inoculados.

    A Staroselja al sur se aleja la viga De Marjam-dere (una santa María). En los VIII-siglos IX es fundado aquí ortodoxo el monasterio Uspensky (4-19-06), aunque hay otras fechas más avanzadas.

    Directamente sobre la viga en la rotura son tallados los templos cavernosos y las celdas de los monjes en algunas filas. Con la razón del kanato De Crimea en el siglo XV el monasterio se hace por el centro principal cristiano, recibe de todos los kans las donaciones generosas. Los peregrinos se establecen también al bordo opuesto de la viga, hay unas celdas cavernosas y ya sobre los accesos, en las roturas a Salachika.

    En 1778 la población cristiana desaparece de aquí bajo la escolta del ejército de A.Suvorova a la orilla del mar de Azov, se funda Mariupol.

    Sólo en el siglo XIX el monasterio se reanuda. En los tiempos de la Guerra de Crimea era aquí el hospital, los soldados que han muerto por las heridas son enterrados cerca. A luego para la recepción de los peregrinos se basan todavía las construcciones numerosas, que parte es explosionada por las comsomoles en 1930 años.

    la escalera Majestuosa cortada en la roca, se llama ahora la Escalera de Hámlet, ya que es inmortalizada en esta película clásica soviética.

    Desde 1990 años el monasterio es recomenzado y conduce la actividad económica de escala.

    la ciudad más visitada e interesante antigua de la Crimea - Chufut-kale . Aquí también quitan constantemente las películas, en 2001 el grupo de Hollywood trabajaba aquí sobre fehtovalnymi por las escenas fentazi de "Bárbara".

    Entre el monasterio y la puerta de la ciudad De Chufut-kale recientemente había un objeto separado de excursiones - el pozo de sitio con los centenares de metros de los subterráneos. Las excavaciones y los hallazgos sensacionales (¡entre que el potosí de las monedas de oro y de plata romanas) continúan cada temporada veraniega!

    Chufut-kale de las venas combatía con VI por los siglos XIX, habiendo dejado la multitud de cuevas de combate y económicas, los templos y las cárceles, también las construcciones sobre nivel: la puerta, la pared, las construcciones del culto karaimov - kenasy.

    En el s. XIII en la fortaleza vivían alany — más poderoso de las tribus del origen iranio (son parentescos a los osetios modernos). Se ocupaban de la agricultura, la ganadería y el oficio, vendían con los países vecinos y lejanos. En las tierras fértiles de los valles próximos criaban las frutas y la uva.

    Sin embargo poco tiempo después el ejército de la Horda De oro ha capturado ъЁхяюё=і  han instalado en ella la guarnición. Por dignidad habiendo estimado la fortaleza, el primer kan de Crimea por la Hadzhi-pesa al s. XV la ha transformado en la residencia reforzada, habiendo creado el refugio seguro durante la lucha de los kans contra la Horda De oro por la independencia.

    Después de la migración de los kans de Crimea en una nueva capital — Bahchisaraj, — Kyrk-Or se quedaba la ciudadela de la capital y el lugar del encierro de los prisioneros notables. En el tiempo diferente en las cámaras de tortura de cárcel se consumían aquí el embajador lituano Trepaba, el Hetman polaco Pototsky, el favorito de Iván el Terrible Vasily Grjaznoj. Durante tres años han pasado en la cárcel de kan los embajadores rusos Vasily Ajtemirov y el príncipe Romodanovsky. Pero las pruebas más pesadas han caído a la parte del voevoda ruso, el favorito del zar Aleksey Mijáilovich - Vasily Sheremetev. Veinte un año era pasado por Sheremetev en el calabozo, cuatro kans se ha cambiado en este tiempo en Bahchisarae, sin embargo el prisionero se ha negado a comprar libertad caro Rusia a costa de - por él exigían las ciudades Kazán y Astraján.

    del medio del s. XVII los tártaros abandonan Kyrk-Or; se han quedado vivir allí solamente karaimy - el pueblo pequeño de Crimea, por la fe próximo a los judíos, por eso la ciudad desde entonces empezaba a era llamada Chufut-Kale. Y karaimy han vivido aquí aún más dos siglos.

    Después de la inclusión de la Crimea en la composición de Rusia el gobierno zarista, habiendo reconocido que karaimy no los hebreos, les ha concedido el privilegio ha permitido apropiarse, en particular, a ellos los grados de oficial en el ejército - ya que en la Edad Media eran los soldados de la guardia a los grandes príncipes lituanos. Ahora podían vivir en todo el territorio del imperio.

    Desde este tiempo Chufut-Kale empezaba a quedarse vacío. Los habitantes abandonaban la meseta severa y se trasladaban en Bahchisaraj, Simferopol, Evpatoria. En 1852 con Chufut-Kale se han ido los últimos habitantes.

    tiene lugar Ahora el trabajo de la creación en Chufut-Kale el centro etnográfico karaimov. Habiendo salido De Bujuk-Kapu (la puerta grande) Chufut-Kale usted caéis en el valle Iosafatovu, donde está situado karaimskoe el cementerio Balta Tijmez (la hacha no toques). Entre svja@shchennyh de los robles de mil de monumentos funerarios: las planchas verticales oblongas, unicornio y bicórneo horizontal. A ellos en drevneevrej@skom la lengua son tallados el nombre y el año de la muerte del difunto, a veces el epitafio.

    A después el sendero conduce a la fortaleza Tepe-Kermen cavernosa.

    Ígor Rusanov



    Complementariamente al tema dado:

    Tepe-kermen, Kachi-kalon y Bashtanovka
    Mangup y Eski-kermen
    el Valle Bodrak y el observatorio De Crimea
    Orlovka, Kacha, Andreevka, Angular, Arenoso, Ribereño
    Kujbyshevo, Sokolinoe y el cañón Grande de la Crimea

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