Крим, Бахчисарай. Відпочинок у Бахчисараю
 
 ГОЛОВНА • ВІДКЛИКАННЯ ТУРИСТІВ • ПОШУКRU BY ES FR UA DE EN    
відпочинок у БАХЧИСАРАЮ
  • Сезони і публіка
  • Житло, харчування
  • Зв'язок, комунікації
  • Банківські послуги, гроші
  • Курортні фактори
  • Природа і заповідники
  • Чаир - лісовий сад
  • Огляд історичних подій
  • Бахчисарай
  • Тепе-кермен, Качи-кальон
  • Мангуп і Эски-кермен
  • Кримська обсерваторія
  • Орловка, Кача, Андреевка
  • Великий каньйон Криму
  • Огляд пляжів. Натуризм
  • Безпека і гігієна
  • Кримськотатарська кухня
  • Кримська музика
  • Ринки, магазини
  • Виноробство
  • Календар основних подій
  • Гірський туризм
  • Полювання і риболовля
  • Скелі і печери
  • Катання по бездоріжжю
  • Пригодницький туризм
  • Ради автотуристам
  • Карта Бахчисарая
  • Карта Ханського Палацу
  •  
    здравниці БАХЧИСАРАЯ
  • Санаторій 'Чорноморець'
  • Пансіонат 'Хвиля'
  • Пансіонат 'Лукомор'я'
  • Пансіонат 'Піщане'
  • Пансіонат 'Веселка'
  • Пансіонат 'У Лукомор'я'
  • Пансіонат 'Затишок'
  • База відпочинку 'Іскра'
  • База 'Орлиний Залет'
  • Туристська база 'Привал'
  • ДОТ 'Дельфін'
  • ДОТ 'Им. Казакевича'
  • ДТТ 'Крим'
  • категорії

     
    карта
    ru - es - en - by - de - ua - fr
     
    різне








  •  
    Курси валют
     
     
     
    Статистика сайта
    Rambler's Top100 bigmir)net TOP 100
     

    Бахчисарай, Успенськ монастир, Чуфут-кале

    Вузька долина річки Чурук-су в'ється між ясно-сірих обривів стрімких скель, що місцями утворять могутні вигадливі статуї. У відносно широкій частині долини розташовуються будівлі Ханського палацу, а вище - середньовічне мусульманське медресе (училище), що діє печерний православний Успенськ монастир і ще вище - столиця караїмів (конфесії іудеїв) Чуфут-кале. Полтысячи років три великих релігії співіснують поруч у спокійній гармонії, що немов диктує стругаючи, але щедра і дружелюбна природа.

    На виході долини невеликої річки Чурук-су в широке межгрядовое зниження між Внутрішньою і Зовнішньою грядою Кримського Передгір'я (тут прокладено шосе Сімферополь - Севастополь) издревле знаходиться важливе перетинання дороге. А побувавши тут навесні, особливо, навесні неспокійної для хліборобів - з поверненнями холодів і заморозками, ви переконаєтеся, що це місто вони не тривожать. Весна тут самому ласкавому, запашному й ошатна в Криму і, напевно, у всій Східній Європі.

    Тюркські племена, заснували Эски-Юрт (старе селище) ще в XІІІ в., у період Золотої Орди, а Кримське ханство, що відокремилося від неї, було засновано між 1427 і 1449 р. Хаджи-герай-ханом. До 1475 р. воно було незалежним, а після захоплення турецькими військами гірського Криму стало васалом Османської імперії.

    На привокзальній площі (вона і старий ринок саме знаходяться на місці Эски-юрта) вас очікують різні види автотранспорту. З їхньою допомогою можна проїхати через усе старе місто. Виїхавши з площі, ви під'їжджаєте до розвилки: права дорога веде в Севастополь. А ліва - у місто. Вулиця, по якій ви їдете, - єдина вулиця старого міста. І от перед вами об'єкт, заради якого приїжджають у Бахчисарай більшість туристів, - Хан-Сарай.

    Бахчисарай означає - палац у саду ("баштанові" з перського - сад, сад-палац, багато перських слів потрапили в кримськотатарський, утім, і в росіянині них чимало: каптан, сарафан, барабан...).

    Кам'яний міст веде до палацу через річку Чурук-Су (у перекладі з татарського "чурук" - гнила, зіпсована, нікуди не придатна, "су" - вода: по її берегах знаходилися шкіряні майстерні, що своїми відходами отруювали воду). Перед мостом установлений кам'яний пам'ятник - Єкатерининська миля.

    Засновник династії Хаджі Герай у середині 15 в. переніс столицю з міста Крим (Старий Крим) у Кырк-Ер (Чуфут-кале), домагаючись незалежності від Золотої Орди. Початок будівництву палацу і столиці поклав його син Менгли Герай І (1467 - 1515). Виховувався він у Кафі в генуэзцев, засвоївши і європейську й азіатську культуру. У військовому союзі з Московським царством розширює вплив на північ і схід від Криму.

    Хан Кырым Герай (1717-1769), шанувальник і знавець усього французького, заснував стиль " кримське рококо ". Вивчаючи архітектуру палацу російські архітектори 19 і 20 століть, насамперед П.Н. Краснов, поширили і розвили цей стиль для вілл і готельних корпусів, а також мечетей і суспільних будинків курортів.

    Але палац і його "Фонтан Зліз" стали всесвітньо відомі лише завдяки А. Пушкіну, що побував у Криму в 1820 р.

    Зараз це Історико-архітектурний музей-заповідник. Археологічна експозиція знайомить зі свідченнями життя в найдавніші епохи, з часів заледеніння Європи. Етнографічна колекція присвячена культурі, побутові, ремеслам і народній творчості кримських татар.

    В ансамбль палацу крім парадних і свитских корпусів, а також гарему, входить Соколина вежа, Велика ханська мечеть і мезарлык, цвинтар з декількома великими дюрбе (мавзолеями) і надгробьями ханів, їхніх дружин і родичів.

    До цвинтаря примикає одна із самих ранніх будівель палацу - лазня Сары-Гюзель (звичайно цю назву переводять як руда красуня, однак, за свідченням Эвлия Челеби, у хлопчиків-банщиків, що тут працювали, вважалося франтівством офарблювати руки хною, так що точніше буде щось начебто "Золотий Красавчик"). Над входом у чоловіче відділення зберігся напис: "Ця лазня побудована по велінню султана Адиль Сахыб-Герая, сина Менгли-Герая в 939 році". По хиджре-мусульманскому літочисленню це 1532 р. європейської системи. Лазня зараз реставрується і уже виглядає дуже занятной і розумної по архітектурі і пристроєві .

    У двох кілометрах на південний схід від Ханського палацу, вище за течією р. Чурук-су, розташовується передмістя Салачик (Сала - сіло, -чик - маленьке ), зараз Староселье. Його стрімкі обриви, багато хто з яких мають характерні пилкоподібні уступи, разюче і багаторазово відбивають звук. Вони майже завжди повні скелелазів - тут прокладені сотні трас різного ступеня складності

    У минулому Салачик був головним центром кримських циганів . Отут жили ремісники, ведмежатники (не в змісті сейфів, а дресирувальники), садові робітники і музиканти

    На в'їзді в Староселье (вул. Гаспринского, 47) розташовується Будинок-музей Исмаил-бея Гаспринского - великого просвітителя крымско-татарского народу, творця його сучасної літературної мови

    Староселье цікаво тим, що некоторые будинки убудовані прямо в монолітну скелю, де в незапам'ятні часи вибиті ніші для господарських нестатків. Приміщення для худоби численні. Скеля цілий рік зберігає постійну температуру біля +12 градусів, а під косими променями зимового сонця, до якого звернений південний обрив, ще і відмінно прогрівається

    В одному з гротів радянські археологи у свій час (коли треба було утерти ніс західним колегам) "знайшли" саме древнє поховання кроманьонского людини на території СРСР - "старосельского хлопчика", кісточки якого датувалися 50 тисяч років тому. Судячи з обвалів, так довго скелі тутешні стояти не можуть. Але те, що в цих долинах під час заледеніння Європи рятувалися і люди, і тварини - очевидно.

    На захід від села балка зі струмочком іде далеко між скель, утворити серію вирівняних зелених галявин. Навесні вони уражають своїм буйним цвітінням, а восени - достатком кизилу, фундука, що здичавіли слив, яблук і груш. Це знамениті кримські чаир ы - лісові сади. А балка називається Ашлама-дере, словом ашлама називають щеплені саджанці

    Від Староселья на південь відходить балка Марьям-дере (святої Марії). У VІІІ-І століттях тут заснований православний Успенськ монастир (4-19-06), хоча є й інші більш пізні датировки.

    Прямо над балкою в обриві висічені печерні храми і келії ченців у кілька ярусів. З підставою Кримського ханства в XV столітті монастир стає головним християнським центром, одержує від усіх ханів щедрі пожертвування. Прочани селяться також на протилежному борті балки, з'являються печерні келії і вже на підступах, в обривах у Салачика.

    У 1778 р. християнське населення виводиться звідси під конвоєм військ А.Суворова на берег Азовського моря, ґрунтується Маріуполь

    Лише в XІ столітті монастир відновляється. В часи Кримської війни тут був госпіталь, воїни, що умерли від раней поховані неподалік. А потім для прийому прочан будуються ще численні спорудження, частина яких висаджена комсомольцями в 1930-х роках

    Величні сходи, вирубані в скелі, називається тепер Сходи Гамлета, оскільки увічнено в цьому класичному радянському фільмі

    З 1990-х років монастир відновлений і веде масштабна господарська діяльність

    Саме відвідуване і цікаве древнє місто Криму - Чуфут-кале . Тут також постійно знімають фільми, у 2001 році група з Голливуда працювала тут над фехтувальними сценами фэнтази "Варвар".

    Між монастирем і міськими воротами Чуфут-кале недавно з'явився окремий екскурсійний об'єкт - облоговий колодязь із сотнями метрів підземних ходів. Розкопки і сенсаційні знахідки (серед яких скарб золотих і срібних римських монет) продовжуються кожен літній сезон!

    Чуфут-кале жив і воював з VІ по XІ століть, залишивши безліч бойових і господарських печер, храмів і в'язниць, а також і наземні спорудження : ворота, стіни, культові будівлі караїмів - кенасы.

    У XІІІ в. у міцності жили аланы - саме могутнє з племен іранського походження (родинні сучасним осетинам). Займалися вони землеробством, тваринництвом і ремеслом, торгували із сусідніми і далекими країнами. На родючих землях прилеглих долин вирощували фрукти і виноград

    Однак незабаром війська Золотої Орди захопили міцність і розмістили в ній свій гарнізон. По достоїнству оцінивши міцність, перший кримський хан Хаджем-Гирею в XV в. перетворив неї у свою укріплену резиденцію, створивши надійний притулок у період боротьби ханів із Золотою Ордою за самостійність

    Після переселення кримських ханів у нову столицю - Бахчисарай, - Кырк-Ор залишався цитаделлю столиці і місцем ув'язнення знатних бранців. У різний час у тюремних катівнях тут нудилися литовський посол Ліз, польський гетьман Потоцкий, улюбленець Івана Грозного Василь Брудної. По трьох року провели в ханській в'язниці російські посли Василь Айтемиров і князь Ромодановский. Але найважчі іспити випали на частку російського воєводи, улюбленця пануючи Олексія Михайловича - Василя Шереметєва. Двадцять один рік провів Шереметєв у темниці, чотири хани перемінилося за цей час у Бахчисараю, однак бранець відмовився купити волю дорогою для Росії ціною - за нього вимагали міста Казань і Астрахань

    Із середини XVІІ в. татари залишають Кырк-Ор; там залишилися жити тільки караїми - невеликий кримський народ, по вірі близький до іудеїв, тому місто з цього часу стали називати Чуфут-Кале. І караїми прожили тут ще більш двох сторіч

    Після включення Криму до складу Росії царський уряд, визнавши, що караїми не євреї, надало їм привілею, зокрема, дозволило привласнювати їм офіцерські чини в армії - адже в середні століття вони були гвардійцями в литовських великих князів. Тепер вони могли жити на всій території імперії

    З цього часу Чуфут-Кале став порожніти. Жителі залишали суворе плато і переселялися в Бахчисарай, Сімферополь, Євпаторію. У 1852 р. з Чуфут-Кале пішли останні мешканці

    Зараз ведеться робота зі створення в Чуфут-Кале етнографічного центра караїмів. Вийшовши з Буюк-Капу (великих воріт) Чуфут-Кале ви попадаєте в Иосафатову долину, де розташований караїмський цвинтар Балта Тиймез (сокира не торкни). Серед свя-щенных дубів тисячі надгробних пам'ятників: вертикальні довгасті плити, однорогі і дворог горизонтальні. На них на древнееврей-ском мові висічені ім'я і рік смерті покійного, іноді епітафія

    А далі тропа веде до печерної міцності Тепе-Кермен.



    Назад | Начало | Наверх
    © bakhchisaray.com 2004-2009. При передруці матеріалів із сайту, гіперпосилання на bakhchisaray.com обов'язкове